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번호
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28
60-03 최영성 노백재(老柏齋) 최명희(崔命喜)의 실천적 의리사상 -…
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03-26
355
27
72-13 王茂林 日本儒学的制度化 - 以宽政改革为中心
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02-18
355
26
72-14 정승현 이승만의 자기인식과 권위주의의 정당화(1945.10–1950…
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02-18
355
25
60-01 배제성 농암 김창협의 「사단칠정설」 연구 - 기호학내에서…
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03-26
354
24
72-07 정순종 동무 이제마의 사상(四象)철학에 대한 사이버네틱스…
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02-18
354
23
62-06 조한석 이현석의 「장자제물론해」 연구
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08-26
352
22
71-09 송영민 긍정심리학의 강점을 활용한 초등 도덕과 교수학습 …
투덜이
11-29
352
21
72-08 김윤경 한국도교 연구의 경향과 전망
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02-18
352
20
72-12 劉瑩 贝原益轩之“大疑”辨 - 以理之气化为视角
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02-18
352
19
60-05 陳繪宇 韓國儒學在臺灣的研究概況(2010~2018)
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03-26
350
18
70-03 김낙진 허유의 심설 토론과 갈등의 양상
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08-23
347
17
72-06 김낙진 전우의 문인 홍사철의 심설 - 곽종석 비판을 중심으…
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02-18
346
16
69-01 최영성 서호(西湖) 이총(李摠)의 생애와 역사의식
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05-24
341
15
71-01 최영성 퇴계(退溪) 이황(李滉)의 점필재관(佔畢齋觀)
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11-29
330
14
72-02 석승징 미수(眉叟) 허목(許穆)의 존군(尊君) 의식 고찰
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02-18
330
13
71-03 이천승 수기치인의 관점에서 본 간재 전우의 ‘혈구지도(絜…
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11-29
326
12
72-05 이향준 노사(蘆沙)와 화서(華西)의 만남 - 박해량(朴海量)의 …
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02-18
325
11
71-06 김윤경 {장자}의 ‘몸’ ‘장애’ 그리고 자유- {장자} [덕충…
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11-29
324
10
71-10 조재형⋅고재석 코로나시대 고전기반 온라인 인성교육 교…
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11-29
324
9
72-10 황종원 장재의 도가 사상에 대한 비판적 수용 및 그 생태 철…
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02-18
323
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