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번호
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68
64-02 이천승 도암 이재와 그 문인들의 낙학(洛學)적 사유
운영자
02-25
748
67
66-01 이애란 인심(人心)에 내재한 개인성(個人性) 고찰 - 다산 철…
운영자
08-25
748
66
60-08 황성규 묵자의 비판적 사고가 초등학생 비판적 사고력 증진…
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03-26
747
65
59-09 정성식 고려후기 정몽주의 불교이해
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11-16
745
64
59-01 최영성 사상사(思想史)의 맥락에서 본 19세기 심설논쟁(心說…
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11-16
744
63
71-11 정연수 인성교육진흥법과 인성교육 종합계획에 관한 문제 …
투덜이
11-29
744
62
72-09 이오륜 육가의 성인관: 천생인성(天生人成)
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02-18
741
61
62-05 김문준 중봉(重峯) 조헌(趙憲)의 경세론(經世論)
투덜이
08-26
740
60
68-03 이선경 간재 전우의 역학관 시론
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02-23
740
59
72-12 劉瑩 贝原益轩之“大疑”辨 - 以理之气化为视角
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02-18
738
58
71-09 송영민 긍정심리학의 강점을 활용한 초등 도덕과 교수학습 …
투덜이
11-29
737
57
63-03 김영호 순암 오재순 {주역회지}고석 - 건곤괘를 중심으로
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11-21
734
56
69-04 고윤숙 정약용(丁若鏞) 역학(易學)의 수양론(修養論)
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05-24
734
55
72-13 王茂林 日本儒学的制度化 - 以宽政改革为中心
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02-18
733
54
59-12 이영자 구봉 송익필의 경세사상
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11-16
728
53
59-10 황광욱 ‘도죽장, 부채, 거문고’를 통해 본 서경덕의 선비…
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11-16
727
52
62-09 박현정 섭표 귀적설(歸寂說)의 즉체즉용(即體即用)
투덜이
08-26
727
51
59-08 윤무학 {의례}와 선진 제자서의 상례 비교
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11-16
726
50
66-02 김동민 곽종석(郭鍾錫)의 {춘추} 문답을 통해 본 19세기 조선…
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08-25
726
49
59-05 김낙진 주문팔현과 퇴계학자들의 토론에서 드러나는 한주…
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11-16
725
31
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